En busca de la Pizza Perdida

Anécdota time: Estos días he salido mucho. Con colegas o solo. Y algo me ha dado esquiva: las pizzas que me andaban tentando.

El sábado en casa de un amigo probamos a pedir en un restaurante de kebabs pero con más tipos de platos: la pizza individual "Ideal" (Champiñón y jamón) que siempre me gusta se volvió una grande a compartir; pero el horno para pizzas no funcionaba, recién estropeado estaba. Y la hamburguesa... las hamburguesas que pedimos eran para darles a comer a parte, pero no para escribir lo aparte... Pedí una normal sin tomate ni cebolla pero con queso y me dieron una especial con todo... lo bueno es que no la cobraron de la segunda manera... Primera pizza esquiva.

El domingo por la tarde comí en el wok de P.Pío para poder seguir ocupando la mesa sin malos rollos. Como más allá del medio día el arroz se me hace pesado, (y sobre todo al ser la segunda vez en un día) al llegar a casa y ver a mis padres y mi hermano (que me dijeron mis progenitores que volvería el lunes por la mañana) y ver una pizza que mi hermano pidió para comer no tenía hambre. Hoy no quedaba nada de ella... Segunda Pizza esquiva.

Hoy al final se me mantenían las ganas de pizza de pedir, de restaurante, que no de microondas u horno o plancha. No de hacer vamos. Así que de vuelta de coger unas cosas que tenía guardadas un amigo me encaminé derechito a pillar y probar una porción de Domino's Pizza... Pero iban a tardar y quería volver pronto. Tercera Pizza esquiva.

Tres pizzas negadas, parezco San Pedro o San Pizzero en este caso. Por cierto, la mejores serán a la italiana, pero son americanas; re-hechas por los italianos que vieron hacer las a sus primos italoamericanos- los que no eran mafiosos o actores que hacen de mafiosos. Pero mañana será otro día, otra oportunidad de comer una pizza. ¿Alguno conoce una con posibilidad de comer o pedir porciones en Madrid que le tenga especial cariño?

Y con esta chorrada enormérrima se despide de vosotros vuestro amigo y ciber vecino Mario.

Alianza de ArMa5ª - Escuela de las Maravillas II

Historia

La historia de esta Alianza puede separarse en dos puntos, como cuenta precisamente el libro De Mirabile Schola, libro que contiene el acta fundacional y la suma de las redacciones de las actas y sucesos de la alianza desde su fundación, además de multitud de información útil. Hay varias notas de la historia de la Alianza en otros textos de la Alianza, siendo extensos los testimonios romanos rescatados desde la fundación actual, pero que resultan imprecisos a la hora de dejar claro quienes fueron los misteriosos primeros habitantes. Los vetones eran como en otras regiones cercanas la tribu más numerosa, y a veces acudían a este lugar, que era un santuario, pero los sacerdotes o similares humanos son desconocidos, a menos que realmente fueran los gigantes antepasados de Rodo, la actual habitante de aquel regio que es lo que queda de tan ancestral lugar.

Con la invasión romana, y tras numerosas campañas, una noble familia romana se convirtió en administradora de la región, con una fortaleza cercana hacia el entonces territorio de los lusitanos. Próxima a esta residencia permaneció el santuario, oculto aparentemente por el Culto de Mercurio que lo convierte en uno de sus lugares de reunión secretos, y la familia romana Fulgida, propietaria, y sin duda parte de su organización en Iberia.

El santuario contó con bastante actividad hasta la llegada de Atila; momento en el cual durante el asedio de la cercana Helmantia (ciudad romana cercana al emplazamiento de la actual Salamanca) es destruida, varios de los habitantes sobrenaturales destruidos y los miembros del Culto de Mercurio dispersados o aniquilados durante las refriegas. Rodo nace poco antes de todo esto.

Algún tiempo después un monasterio benedictino se funda sobre el emplazamiento de la antigua mansión, pero no esperaban la presencia del aura mágica, que es mermada, pero no desaparece, pero es sitiado repetidas veces durante las incursiones moras, y finalmente abandonado debido a problemas territoriales entre los incipientes reinos leoneses y castellanos. Rodo es testigo de todo esto, usando sus poderes y conocimientos para sobrevivir a la creciente pujanza de lo mundano y del Dominio. Con hechiceros árabes y magos salteadores batallando no puede convencer a ninguno para que continúe el culto o le dé alguna pista, porque ella carece de algunos de los conocimientos prácticos que les podrían atraer. Decide retirarse la mayor parte del tiempo al Regio.

Durante la expansión de la Orden Flambeau el Fundador apacigua a los hechiceros de la zona, reclutándolos, derrotándolos o expulsándolos. Rodo busca combate con los herméticos, únicamente para ser objeto de hechizos. La Orden “conquista” sus ruinas y deja una alianza pequeña, dominada por Flambeau, pero pese al aura no hay apenas fuentes de vis; y desconocen el regio. La Alianza Fulguratis Libellus nunca destaca, en poco tiempo y acaba siendo “cobrada” por la Casa Mercere en uno de los casos más flagrantes de deuda de Vis y hombres, que han sido usadas para las refriegas con magos extraños, y un excesivo apoyo a los reinos cristianos. Rodo acuerda con los nuevos magos una mejor relación, secreta, pero le permiten usar sus poderes con los Mercere que habitan allí, y dado que parte de sus poderes sólo son útiles a los “Dotados” se hace permanente la costumbre de que el Praeco disponga de su laboratorio en el regio recibiendo los conocimientos de Rodo.

Hace 40 años los magos Antoleo, Senection y Sekumet llegan a la alianza, como obligación de Senection hacia su Casa para ejercer de Praeco, y dados los recursos y tiempo que gastan en hacer crecer la Alianza, se acepta una reforma de la Alianza, surgiendo Mirabile Schola, o La Escuela de las Maravillas para los Gorras Rojas que vienen y van. Parte de los recursos que traen los magos fundadores atrae la ira de hechiceros extraños, cuyo tesoro tomaron durante su bagaje africano. Para colmo de males, hechiceras feéricas del norte son atraídas y desean desposar a su señor feérico con Rodo. Dentro de la Orden, el nuevo rumbo que toma la escuela desagrada a una Sociedad Jerbiton dedicada a la educación en Artes liberales, acompañada de Filosofía, y no de la Cultura Mágica, para todos y no solo para los siervos y compañeros de la Orden. Un peligro político, tal vez más molesto, pero que complica las cosas. Tal vez pese una maldición sobre la alianza para que las rencillas vuelvan a hacer la caer una vez más.

[Y hasta muy pronto por ahora me despido, vuestro amigo y ciber vecino Mario]

Guía de Lectura de One Piece

One Piece es una gran serie anime y mejor cómic manga, y como últimamente tengo amig@s recién enganchados, vuestro amigo y ciber vecino Mario os presenta así, La Guía de Lectura de One Piece: (No me hago responsable de los spoilers, si queréis leer la guía, sed conscientes de que desvela cosas concretas, pero no el modo en que lo cuenta la serie, porque expreso eso, cosas concretas explicadas para entender la serie pero no para reventarla o resumirla).
One Piece es una serie que narra las aventuras de varios personajes en medio de un mundo altamente fantástico pero moralmente próximo al nuestro, un mundo marcado por la piratería y el mar, que sirve de frontera y de medio de contacto, forjando mucho de lo que ocurre en el mundo (al igual que en el nuestro). Los piratas buscan fama, fortuna, libertad y no están sujetos a ningún tipo de autoridad, más allá del respeto que sientan ante individuos o fuerzas concretas, y no son todos ni buenos ni malos, son piratas, ladrones y bandidos, asesinos y parias después de todo. Pero hay un cierto orden dentro del caos, los Tres poderes del Mundo (además del Gobierno del mundo, formado por órganos supranacionales y las naciones adheridas, cientos por todo el mundo. Entre sus potentados más importantes hay una casta especial de personas que son descendientes de los creadores del propio Gobierno y siempre opuesto a los piratas) que son:

1. La Marina, un cuerpo militar dependiente del gobierno que contiene todo su poder militar y aplica las leyes del Gobierno. Hay corrupción, pero también grandes héroes. También déspotas extremistas, el gris de la moral.
2. Los Yonkou, Los Cuatro Emperadores Pirata, que no gobiernan pero imponen su ley, son los Piratas más famosos y peligrosos. Han sido desde hace tiempo Shanks el pelirrojo, Edward Newgate "Barbablanca", Gran Mama y Kaidou.
3. Los Siete Guerreros del Rey del Mar, (Ouka Shichibukai), siete corsarios, esto es Piratas con patente de corso que a cambio de parte del pillaje y lealtad al Gobierno son libres de piratear lo que les plazca, aunque esa patente sólo está para esos Siete, no incluye a sus subordinados, pero puede cubrir huellas y disfrutar de beneficios gracias a eso, y libertad de movimientos. La marina no les debe lealtad, sólo les deja en paz, tampoco oficiales del propio gobierno suelen dejar se ver con ellos. Hasta hace poco eran: Mihawk (El mejor espadachín del mundo), Jimbee (líder de los piratas tritones), Boah Hancock (reina amazona), Gecko Moria, Crocodile, Batolomew Kuma y Quixote Do Flamingo. Piratas infames por haber pactado con el gobierno e ir contra los otros piratas.

Hay muchas más cuestiones, guerras y demás. Así que ni los propios piratas suelen ver se como fundamentales para el mundo. Muchas provienen de la propia naturaleza, que en este mundo es extraña y a veces caprichosa. La geografía y/o hidrografía por ejemplo, la disposición del mundo, multitud de islas forman naciones y reinos o regiones poco exploradas, la menos y más importante es el Grand Line, una suma de corrientes flanqueada por dos zonas llamadas Cinturón de la calma (dos zonas de paralelas de calma eterna a cada lado y plagadas de monstruos marinos), y cruzada por el Red Line, un gran continente. Las zonas perpendiculares son los cuatro mares más importantes: El Mar del Oeste, el Mar del Este, El Mar del Sur y el Mar del Norte. llegar a Grand Line es la prueba de fuego de los piratas, hay gente que ni lo intenta y muchos más fracasan o intentan volver en cuanto pueden ¿Por qué? Porque ahí las reglas de la naturaleza no funcionan: no hay estaciones, el clima es salvaje e inestable, funcionando únicamente por el clima permanente de cada isla (Habiendo islas invernales, de estivales, primaverales y otoñales) ni tampoco las otras leyes de navegación se corresponden: las brújulas no pueden señalar al norte. Diferentes corrientes magnéticas permiten sentir el magnetismo también de diferentes islas y preparar una "Eternal Posse" para una isla concreta; o seguir una de esas corrientes magnéticas con una "Log Posse" que va registrando el paso de una isla a otra en cada linea magnética, aunque varía el tiempo de carga para cada diferente isla de forma sucesiva. Luego están los monstruos, fenómenos extraños y muchos piratas que habitan el Grand Line, dividido a su vez entre la primera mitad y la segunda, "El Nuevo Mundo" el territorio de los Emperadores, y en el cual el Gobierno no tiene control, y que de nuevo marca un hito en los Piratas que llegan hasta él. Tras todo esto se rumorea que está Raftel, el lugar donde el mayor pirata de todos los tiempos dejó el mayor tesoro de todos, el One Piece.

Otro punto importante en este mundo son las Frutas del Diablo, que otorgan a quienes las consumen poderes únicos y sobrenaturales de diferente tipo, según cada fruta, pero además hay tres categorías y todas tienen la misma pega: que solo se puede poseer un poder al tiempo, que hace al que las ha probado incapaz de sumergirse o nadar en el agua. Las categorías de frutas son tres:

1. Paramecia, son aquellas que otorgan una habilidad única o cambian de un modo extraño el cuerpo de quien las prueba (Luffy es el mejor ejemplo).
2. Zoan, son aquellas que dan la capacidad de asumir los rasgos de un animal, alterando su cuerpo original hasta el del animal o asumir una forma híbrida (Chopper), con diferentes frutas con modelos (Frutas que transforman en especies o sub-especies diferentes) e incluso tipos, como las llamadas "Despertador" o "Animal Antiguo" o "Mítico". Se han llegado a usar sobre objetos para dotarlos de inteligencia y vida propias.
3. Logia, las frutas más poderosas porque transmutan el cuerpo de quien las prueba haciéndolo igual a un tipo de elemento o sustancia concretos, siendo solo algo opuesto o el agua lo único de golpearlas sin problemas. Sus cuerpos pueden componerse y recomponerse en ese elemento libremente.

Además de humanos, gente con frutas y monstruos, hay diferentes razas: Tritones y sirenas, enanos, gigantes, manos largas y alguna más, además de animales que suelen gozar de gran inteligencia e instintos. La convivencia entre ellas no suele ser fácil, y hay piratas de casi todas las razas.

Además, la gente excepcional posee la capacidad de extender su voluntad siendo capaces de vencer cualquier oposición y resistir cualquier ataque por ejemplo, incluido la de usuarios de cualquier fruta. El Haki, parecido al Aura o Fuerza vital de otras series anime y manga.

¿Y al final después de todo esto? Que Lufy, el protagonista junto con sus compañeros y amigos llegar a conseguir el One Piece y que él sea el nuevo Rey de los piratas. Y hasta aquí me despido de vosotros, vuestro siempre, y amigo y ciber vecino Mario.

Leyes Occidentales Contra Costumbres Extranjeras

Desde hace tiempo (50 años) el final del colonialismo y la re estructuración de antiguos ejes políticos y económicos, que culminan con la llamada globalización han tenido muchos resultados. Uno es sencillo de entender, la inmigración económica en un contexto desligado de sentimientos culturales, étnicos, religiosos o nacionales; las personas migran con el pensamiento claro de tener una mejor oportunidad económica, lo hacen desde su perspectiva familiar e individual propia.

Eso hace que nadie se plantee el hecho de que las culturas propias o ajenas puedan caer en conflicto fuera del ámbito económico. Evidentemente esto falla. La asunción de las instituciones es que los ciudadanos son todos iguales, si algo rompe esto se debe solucionar. El resultado puede ser lógico, pero da miedo.

En concreto estoy hablando del problema del velo islámico: pañuelo en niñas, y velo integral en mujeres. El problema es que no se legisla en unos casos que sucedan, si no en el miedo a que unos fantasmas vistos en los medios de tierras lejanas nos quiten a nuestros ogros locales. El velo integral (burka afgano o el niqab) se ve como el mantenimiento de una cultura extraña en donde no le corresponde, una costumbre impuesta a ser observada, miedo a que no todo sea como "debiera". Realmente no importa si eso pasa en sus países, pero aquí no deben hacer lo. Realmente por lo tanto, es esta premisa y no la libertad de las mujeres, es el hecho de ver algo que no es "español". Ahí vamos mal, siendo una costumbre aborrecible y vergonzosa, no ha de superar se por el miedo al castigo, si no la educación, fuera de ningún tipo de identidad cultural si no entendimiento. Libertad contra tradición en ambas direcciones.

Eso nos lleva a una costumbre no lesiva, la cabeza cubierta, habría que ser muy racista para ver el pañuelo como algo denigrante, todo padre denigra a sus hijos diciéndolos como deben vestir. No es excepcional. Normas culturales basadas en la diferencia de "interior" y "exterior" y las diferentes tipos de actividades sociales y sus normas de ella hacen que uno deba estar descubierto en ciertas ocasiones y no en otras, según nuestras normas de etiqueta y norma. Así estas normas y costumbres evolucionan y cambian, puesto que al cabeza cubierta proviene de una norma de etiqueta para diferenciar una mujer casada de una soltera y luego de una mujer honesta de una que no, como siempre; en varios países del mediterráneo y medio oriente. Y esta costumbre o convención no dejó de estar presente hasta hace relativamente poco en otro país mediterráneo, el nuestro. Incluso el uso de pamelas no deja de ser un resto de esto. Por lo tanto la pedagogía nos demuestra que no es religión, es cultura, no es violencia es convención; de forma paralela e igualitaria se des dramatiza el asunto y obtenemos algo positivo para nosotros. El cuestionarnos a nosotros mismos.

Volviendo a la legislación divergente, la Ley de Igualdad no lo sería ¿Por qué? Porque permite bajo norma legislativa combatir las convenciones desiguales ¡Por encima y al margen de la cultura! Y más que una ley para los ciudadanos, es una ley para las instituciones, que deben atender la por encima de convicciones basadas en prejuicios individuales o sociales: ¿O acaso hemos olvidado las media centena de puñaladas sin ensañamiento? ¿La asunción de la violencia como cuestiones privadas? Ahí dejo eso, recordando por lo tanto que esa y otras leyes pueden ayudar a pelear con un problema cuestionable, pero que las leyes a medida son peligrosas, y racistas en este caso.

Y pronto más cosas (menos serias) de vuestro amigo y ciber vecino Mario.