Tradición Mágica - El Maravilloso Cortejo de Bilkis:
Procedentes
de lejanas tierras, este consorcio o hermandad de casamenteras y
algunos dicen que alcahuetas atienden las necesidades de las Cortes
Mundanas y Sobrenaturales del Islam y más allá, presumiendo de que
son las herederas de la Reina de Saba y, además por lo tanto, de
Salomón. También se llaman Al moudahara el ayika malikatou
alyaman en árabe, puesto que son en las Tierras del Islam en
donde son más habituales e influyentes. Son una Sociedad de
Elementalistas.
Artes:
Las Dotadas poseen todas las Formas Elementales,
Adivinación Teúrgica y Refinación Teúrgica al Abrir sus Artes,
aunque pueden recibir más si avanzan en los Misterios de la
Tradición. Las No Dotadas reciben sólo una Elemental y las dos
antes Técnicas dichas. Ver en Enseñanzas, más bajo para más
detalles.
Historia:
En
tiempos bíblicos, durante la era de esplendor israelita, el rey
Salomón el Sabio reinó con Justicia, aprendió y enseñó multitud
de Artes, incluidas las de la Hechicería. Temido por los genios y
los espíritus a los que podía apresar y que ellos vieron que era
imposible intentar tentar, muchos lo vieron como un auténtico ser
virtuoso y sabio que traería el reino de Dios a la tierra, empezando
con el gran templo de Jerusalén. Pero desgraciadamente había algo
que sí hizo caer a tan impresionante hombre: La reina de Saba;
también llamada Bilkis por los árabes, que aun recuerdan su nombre.
Bilkis
era hija de un rey, también virtuoso, y según cuentan de una Jinn,
que le fue otorgada como esposa al salvar a su padre de ser
aniquilado por un inferior en forma de víbora. Teniendo en cuenta
estos orígenes, es fácil suponer que la propia Reina tuviera
bastante poder debido a su sangre mezclada y noble, y casi seguro el
Don. Al crecer tuvo tanto una gran capacidad y perspicacia para su
corte y para otras, pero hasta ella acabó escuchando y
maravillándose de las Artes y fama de Salomón. Sus formas
cortesanas exóticas (tal vez decadentes o incluso bárbaras) y sus
artes mágicas fueron puestas a prueba, y si bien acabó siendo la
favorita del Sabio, esto acabó con su virtud introduciendo la
soberbia en el corazón de éste. En busca de redención y perdón de
su pueblo, descompuso la unión y rechazó hacer heredero al hijo que
compartían. Así la reina regresó a su reino, algunos cuentan que
con bastantes objetos del templo y conocimientos mágicos.
Parece
ser que parte de sus acompañantes guardaron tales secretos de ambos
reyes, educando y cuidando los intereses de la corte, y poco a pocos
se disgregaron, jurando siempre proteger a sus regentes; pero los
parientes sobrenaturales de la Reina reclamaron al pequeño viendo en
él una forma de poseer más influencia en los reinos humanos. El
resto del Cortejo que había estado conservando secretos de los
reinos con los que se encontraban en los encuentros diplomáticos a
cambio de intercesión en intereses comunes usó todas sus
habilidades negociadoras y una larga lista de favores con hechiceros
más poderosos. Llegaron así a un pacto, ellas (puesto que eran
todas mujeres), evitarían de en adelante asentarse todas en un
reino, pero buscarían y ayudarían a los Genios y otros
sobrenaturales señores a buscar una buena esposa, educándola. Y así
han seguido sus labores de cortesanas, hechiceras, educadoras y
casamenteras ahí donde haya un reino musulmán o una corte
sobrenatural.
Enseñanzas:
Se
dice que Salomón era el mayor hechicero y sabio de su tiempo. La
Reina de Saba contaba también con poderes dada su naturaleza
Feérica, y el linaje que formaron en común, un linaje que aún
gobierna en tierras lejanas de Etiopía. Ellas observan que el poder
ha de ser utilizado con mesura y sabiduría, siguiendo el ejemplo de
Salomón. El Cortejo observa la vida cortesana como una parábola de
la propia magia, con los pactos y alianzas entre iguales ¡No
siervos! Pero hay gente más igual que otra. Unos pueden formar
reinos y otros pueden crear linajes. Esta es la diferencia
fundamental entre las Dotadas y las que no. Esto no deja de ser parte
del plan Divino, los verdaderos sabios buscan participar activamente
en él.
La
Etiqueta, el Conocimiento de los distintos Reinos, la Música, La
Intriga y otras habilidades requeridas para el día a día de la
corte son fundamentales, y solo se inicia en la Tradición a quienes
consiguen dominar estas artes o poseen algo especial además. Eso
significa que más allá de un entendimiento de la vida palaciega o
las gracias de la civilización, poco comparten sus iniciadas. Esto
incluye la lengua: El griego, el árabe, el hebreo, el persa y el
arameo son lenguas más comunes, con el Trigriña y el Amhara, que
proceden de una Lengua muerta, el Ge’ez, que aún algunos usan en
textos místicos, con la escritura alguribiya, un sistema de
escritura procedente de Etiopía, lugar que fue el origen de la
Tradición. La Corte aún estando extendida en tierras árabes y
musulmanas no segrega a Cortesanas no musulmanas, y más siendo el
Reino de Etiopía, su centro original, un reino cristiano.
Dados
estos antecedentes, es extraño que cuenten con los poderes menos
“directos”, pero como ellas afirman, es en la sutileza donde está
la maestría. Utilizan su capacidad de mantener a seres
sobrenaturales para lograr mantener vínculos con Linajes de Seres
Mágicos (especialmente ciertos Daimon y Humanos Mágicos), Hadas,
Jinns, e incluso algunos Seres Divinos. Utilizan sus sentidos
sobrenaturales para comunicarse con ellos y para prever peligros
sobrenaturales, averiguar secretos y otros usos. Las Dotadas y las No
Dotadas comparten ambas habilidades, pero solo las Dotadas adquieren
las Cuatro Formas Elementales al Abrir el Don. Las No Dotadas sólo
reciben la Forma más apropiada a su carácter. Si una No Dotada
casada con un ser sobrenatural llega a ascender y defender a su
pareja, es posible que se haga con más respeto. Debido a los
prejuicios, es habitual que el ascenso en la Tradición incluya dejar
por el camino a más de una aprendiza descontenta.
Rito
de Descubrir el Color del Corazón:
Dificultad
de la Iniciación: 12
Bono
del Manuscrito: +11
(+3 Tiempo con el Mistagogo, +3 Ordalía Menor, +1 Punto de Simpatía,
+3 Busca, +1 Tiempo del Iniciado)
La
hechicera con ayuda de su mentora busca un esposo adecuado, que sea
adecuado a su personalidad, y además debe de seducir lo sin
demasiada ayuda. Todo ello otorga la Forma Elemental adecuada tanto a
la Forma de su pareja, como a su forma de ser, todo ello culminando
en su cumpleaños. Recibe Susceptibilidad al (Reino) de su pareja.
Esta Ordalía no siempre es para encontrar a la pareja definitiva,
siendo solo una especie de “prometido”. Es general que esta
relación sea un Jinn feérico, pero en ocasiones se buscan “parejas”
más terroríficas, incluidos demonios (Infernal) o espíritus
Zoroástricos (Divinos) o antiguos magos ahora seres sobrenaturales
(Circunstancias Perjudiciales: Delante de su Esposo en lugar de la de
Reino).
Rito
del Paso en Falso hacia el Equilibrio:
Dificultad
de la Iniciación: 12
Bono
del Manuscrito: (+3
Ordalía Menor, +3 Por poseer una Virtud de Prerrequisito, +1 Tiempo
de la Iniciada, +3 Tiempo de Mistagogo, +3 Por viajar a un lugar
lejano)
Este
rito se considera un castigo, para aprendices problemáticas, si su
primera pareja se queja o su mentora sufre por su aprendiza, un
intercambio da lugar tras ser repudiada. Durante todo este tiempo
debe partir hasta encontrar una nueva mentora apropiada, el viaje
suele ser desde Etiopía a Bagdad (el hogar de la Tradición a una de
sus ramas más lejanas) por ejemplo o viceversa (De alguna parte del
mundo a la sede original) y narrar le sus aventuras. Tras ser
reprendida nuevamente adquiere una nueva Forma Elemental, contraria a
la que poseía y que se le resta a sus Resistencias.
Rito
de Aprender la Sabiduría de Salomón:
Dificultad
de Iniciación: 18
Bono
del Manuscrito: 18
(+6 Ordalía Mayor, +3 Virtud requerida, +1 Sacrificio, +3 Tiempo con
el Mistagogo, +1 Tiempo del Iniciado, +3 Poseer una Virtud Requerida)
Adquiere
la Técnica de Adivinación Teúrgica, pero a cambio ya pasa a estar
totalmente comprometida con su Esposo, con el defecto de Personalidad
de Entrometida, debido a su irrupción en “la Corte” o círculo
de su esposo durante el cortejo y ya después de la Boda. El proceso
de cortejo y boda es largo en este punto, y requiere una Dote reunida
por la Iniciada para que se pueda proceder en la unión. El
conocimiento de la Mistagoga sobre los pactos y términos de la
Tradición, pero también la Etiqueta además del Cultura del Reino
de la Iniciada, al igual que la Intriga y el Don de Gentes (4 y 3 en
cada una).
Rito
del Aprender el Solaz de Bilkis:
Dificultad
de la Iniciación: 18
Bono
del Manuscrito: (+6 Ordalía Mayor, +3
Momento y lugar concretos, +1 Simpatía, +3 Poseer una Virtud
requeridas)
Sólo
una Iniciada con Etiqueta 5, Encanto 5 y Cultura del Reino 5 puede
pasar esta Iniciación de forma exitosa. Se ha de acudir a un lugar
importante para la pareja y celebrar la ceremonia: Casarse a las
puertas del Regio Divino del Templo de Salomón, en la propia Saba o
la capital de Preste Juan, lograr ser casados por el Califa de la
Ciudad de Bronce, o similar localización y momento especiales; es
muy raro que se repitan dos de estas circunstancias de forma muy
precisa en las hechiceras. La Mistagoga también participa en la
ceremonia, pero tras esta ceremonia, la hechicera debe lograr
engendrar un hijo de su esposo, incluyendo el hecho de tener que
consumar el Matrimonio. Una vez se asegura el embarazo, se pasa a
tener el defecto de Atormentado por Entidad Sobrenatural y la Virtud
de Purificación Teúrgica. De vez en cuando no se consigue a la
primera o nunca.
Magia:
El
Cortejo de Bilkis vincula hechicería y astucia. Aunque no tienen
diferencia alguna en la forma de usar sus Artes Elementales con otras
Sociedades. Gracias a sus pactos con otros hechiceros y su longevidad
extendida, las bibliotecas de algunas de los miembros de la Tradición
están repletas de Ritos Iniciáticos, pero el acceso depende
totalmente de sus dueñas, y están enfocadas a miembros Dotadas en
muchas ocasiones, aunque algunas son utilizables. Aunque tienen
predilección por las Iniciaciones a más poderes Elementales, muchas
de las cuales son reformas de Ritos de otras tradiciones, y no se
dejan circular entre miembros no Dotadas, temerosas de un reparto más
equitativo de poder.
Las
No Dotadas utilizan Adivinación para comprender y sentir el estado
de su esposo, y vigilar que las Cortes sobrenaturales no tengan
problemas. Gracias a Purificación pueden tanto ayudar a sus
poderosos cónyuges (en el caso de los mágicos les fortalecen frente
a gastos de poder y a la Aclimatación) a relacionarse con mortales
como alargar sus vidas. Las Dotadas utilizan esos poderes para sus
propios fines y para mantener la Organización.
Algunas
poseen u otros poderes sobrenaturales o más Técnicas Elementales,
ya sean Dotadas o no, pero es más normal que esto suceda si están
Dotadas y si llegan a tener cierta influencia. Debido a su relación
con otro magos de tierras levantinas, unas pocas gozan de las
verdaderas Habilidades de Salomón, pero sólo unas pocas. Para
muchos, esto muestra como son más fieles a la Reina que al propio
Salomón, pero son aliadas de los Sahirs de la misteriosa Orden de
Suleyman, la Suhhar Suleyman (Consulta The
Cradle & The Crescent).
Personajes:
Las
adscritas y aprendices a esta tradición son seleccionadas desde
jóvenes. Por lo que pasan varios años entrenando juntas, Dotadas o
no. Si el Don es evidente pasa a distinguirse la formación, por lo
que es más reducida para las No Dotadas (Considera una versión de
Crianza Privilegiada o Parens Habilidoso – Buena Mentora - o Saber
Arcano para representar esto).
Las
Dotadas suelen tener como condición para ser respetadas entrenar a
no dotadas, por lo que la Presencia suele ser alta además de gran
cantidad de conocimientos en Cultura de Saba (el conocimiento de la
organización). Durante este tiempo es habitual que aprendan una
segunda lengua y alguna lengua de tipo más académico (normalmente
una muerta como es el Arameo o el Ge’ez), además de incrementar
mucho su Habilidad en Intriga, Etiqueta, Don de Gentes y en alguno de
sus talentos: ya sea afinidad con los conocimientos arcanos o
talentos artísticos, o incluso con lo más académico; Artes
Liberales puesto que son letradas.
Los
miembros Dotados son muy pronto dispuestos con una mentora capaz de
abrirle a las Artes. El Don Gentil es habitual pero no requerido, y
aquellas con esa Virtud han tratado en ocasiones de convertirse en
miembros importantes tanto de la sociedad donde viven como del
Cortejo. Esto hace que además de unos grandes poderes mágicos, la
Cortesana cuente con Virtudes y Habilidades Sociales, pero su
personalidad es demasiado cambiante, por culpa de sus Rasgos
Elementales. Una vez son capaces de mantener una red de Cortesanas
menores, pueden empezar a adquirir influencia y más poderes
sobrenaturales.
La
Virtud Social Cortesana Hechicera se traduce en un período de 10
(las No Dotadas) a 15 años (aquellas Dotadas) con 30 puntos de
Experiencia por año de aprendizaje, y es posible adquirir mejores
formaciones (Buena Mentora otorga otros 50 puntos de Experiencia
más). Debe invertirse tanto en Artes Elementalistas Favorecidas de
la Tradición como en las Habilidades Arcanas, Académicas (Artes
Liberales, Una Lengua Muerta, pero Leyes, Medicina o incluso
Teologías son apropiadas) y las arriba citadas (Dos Lenguas Vivas,
Música, Encanto, Etiqueta, Engañar, Intriga, Liderazgo, Profesión
o Manufactura Artísticas además de Cultura de Saba). Pese a su
influencia y números en los reino musulmanes, no todas lo son, y los
Defectos de Extranjera o de Dhimmi (Extranjera bajo regla musulmana)
son habituales; así como muchas virtudes que puedes encontrar en el
libro The
Cradle & The Crescent.
Puede combinarse con otros Defectos y Virtudes Sociales. Además,
muchas veces la hijas y nietas sucesivas de estas hechiceras son
convertidas en aprendizas, siendo habitual el Don junto con Virtudes
y Defectos como Sangre Feérica Mayor, Sangre Feérica,Premoniciones,
Sangre Mágica, Monstruosidad de la (Forma), Criada por las Hadas,
Amigo Feérico y otras similares; incluidas Virtudes y Defectos de
los Sahirs, incluidas Artes Salomónicas (consulta de nuevo The Cradle & The Crescent).
[Aquí tenéis una cosa con la que llevo trabajando mucho tiempo. Se trata de un grupo de hechiceros no herméticos; magos exóticos como prefiráis, para Ars magica. Pronto escribiré algo sin relación con Ars pero friki, para todos vosotros de parte de vuestro amigo y ciber vecino Mario]
